Vsevidno.ru

Это цитата сообщения Karinalin Оригинальное сообщениеИскусство сверхъестественного

В народах практически всех стран, издревле укоренилась вера в сверхъестественное, во всевозможных демонов, злых духов, призраков и пр., что с возможностью человечества к искусству, нашло свое выражение в литературе и фильмах ужасов.  

В Европе, начиная с 18 века, был распространен жанр готического романа, повествующий об удивительных и мистических событиях. Красивые большие книги с картинками и красивыми шрифтами и по сей день можно найти в некоторых домашних библиотеках. Яркими представителями этого жанра были Анна Радклиф, Мэри Шелли, Мэтью Грегори Льюис, Чарльз Мэтьюрин, Уильям Бэкфорд. Как таковое, название и оформление отпало к 20-му веку, но литература ужасов живее всех живых и по сей день. Начиная с Эдгара По и продолжая Стивеном Кингом, все новые и новые страшные сказки продолжали будоражить кровь читателя или наблюдателя.

На Востоке литература страшного жанра появилась рано. В Китае – жанр «Чжи и» уже с 3 века повествовал читателям о привидениях и злых духах. Но, профессиональнее всех, к этому, как водится, подошла Япония, абсорбировав и переработав  в себе верования соседей.

Жанр "кайдан" в Японии начал формироваться в 6-8 веках и базировался на древне-японских, китайских, индийских мифах и буддийских верованиях и  полностью сложился в начале XVII века в эпоху Эдо. Многие сюжеты того времени заимствованы из китайской литературы. Но и сама Япония богата многочисленными «ликами зла».

Японских призраков предметов, чаще всего именуют お化け(о-бакэ), от глагола 化ける (бакэру) — превращаться, трансформироваться. О-бакэ чаще всего являются обыкновенными предметами  (зонты (каса-но-о-бакэ - деревянный зонтик с одним глазом и одной ногой), фонари) или стихиями, которые превращаются из чего-то одного в другое, меняя символы и значения, и нарушая естественный ход вещей. Сверхъестественный ужас в японской культуре сфокусирован не на каких-то потусторонних объектах, а на иррациональной модификации привычных форм. В эпоху Эдо люди часто собирались в комнате, зажигали большой синий фонарь с сотней свечей и начинали рассказывать друг другу страшные истории. В финале каждой из них тушилась одна свеча. После сотой истории свет угасал полностью и появлялся какой-нибудь о-бакэ.

ИТТАН-МОМЭН. "Штука хлопковой ткани" - это длинная белая летающая полоса ткани, появляющаяся по ночам и душащая своих жертв, обертываясь вокруг шеи.

Телесных чудовищ называют 化け物(бакэмоно):

ЮРЭЙ — самые популярные чудовища-призраки - души, лишенных покоя. Синтоизм учит, что после смерти душа ждет

совершения необходимых обрядов над телом, после чего благополучно отбывает в мир иной.  Но если человек погиб насильственной смертью, совершил самоубийство или обряды над его телом проведены неправильно, душа превращается в юрэй и не успокоится, пока не отомстит, а может и никогда не успокоится.

КАППА, КАСАМБО  -  один из самых распространенных японских духов. Многолик, но всегда имеет на голове выемку с водой, где скрыта вся его магическая сила. Живет в воде, обожает огурцы. Рекомендуется не есть их перед купанием, иначе каппа может почуять лакомство и утащить вас на дно, вытаскивает внутренности через задний проход.

РОКУРО-КУБИ или ЁКАЙ — днем они неотличимы от обычных женщин, но после наступления сумерек рокуро-куби могут вытягивать шеи на любую длину в поисках добычи людей, чтобы лишать их жизненной энергии.

СИКОМЭ -  воинственная раса существ, похожих на западных гоблинов. Кровожадные садисты, чуть выше людей и намного их сильнее, с развитой мускулатурой, похищающая девушек.

НИНГЁ (Русалки). Бессмертные морские существа, гибрид обезьяны и карпа. Если нингё заплачет, то превратится в человека. Считается, что человек, съевший мясо русалки, может прожить очень долгую жизнь, фактически, сам стать бессмертным. Существует популярная легенда о девочке Яао-химэ, которой отец дал попробовать мясо русалки. Она прожила после этого 800 лет, сохранив облик 15-летней девочки. В честь нее построен храм. Употребление призраков в пищу — уникальная особенность японской мифологии.

КОНАКИ ДЗИДЗИ "старик, плачущий как ребенок". Чудовище принимает вид младенца с лицом старика и лежит на дороге. Когда его кто-нибудь поднимет, оно начинает плакать и немедленно увеличивает свой вес во много раз, пока сердобольный странник не свалится под такой ношей.

АО-НИОБО -  людоедка, живущая в руинах императорского дворца. При жизни была фрейлиной эпохи Хэйан. Отличается черными зубами и бритыми бровями.

БАКЭ-НЭКО – по представлениям японцев, если кошку кормить в одном и том же месте 13 лет, она превратится в кровожадного двухвостого оборотня. Бакэ-нэко может быть настолько огромным, что не пролезет в дом, а вместо этого будет шарить по нему лапами, выискивая людей, как мышей в норе. Иногда оборотень принимает облик человека, кошки часто принимали облик людей и становились женами одиноких мужчин либо детьми бездетных пар. Известна история о том, как в одном доме пропала кошка. Одновременно с этим стало меняться поведение матери семейства: она сторонилась людей и ела, закрывшись в комнате. Когда домочадцы решили подсмотреть за ней, то обнаружили жуткого гуманоидного монстра. Хозяин дома убил его, и через день та вновь превратилась в пропавшую кошку. Под татами на полу обнаружились кости матери, обглоданные дочиста. Хотя при жизни, нередко кошки охраняли хозяев от различных неприятностей, они  ассоциировались со смертью, люди с большим подозрением относились к кошкам умерших хозяев. Во избежание становления бакэ-нэко, котятам нужно было купировать хвосты (чтобы они не раздваивались), а кошку покойника надежно запирать.

ГЮКИ, ЮСИ-ОНИ -  быкоподобная химера, живущая в водопадах и прудах. Нападает на людей, выпивая их тени, после чего жертвы начинают болеть и вскоре умирают. Шаги гюки беззвучны. Наметив жертву, он будет преследовать ее до края Земли. Избавиться от монстра можно только одним способом — повторяя парадоксальную фразу: «Листья тонут, камни плывут, коровы ржут, кони мычат». Иногда гюки принимает облик прекрасной женщины.

ДЗЁРЁ-ГУМО -  днем выглядит как симпатичная девушка, а ночью превращается в паукообразного монстра, расставляющего сети на людей.

ДЗЮБОККО -  деревья, растущие на полях сражений, вскоре привыкают к человеческой крови, становясь хищниками. Они ловят путников ветвями и высасывают их досуха.

ИНУ-ГАМИ -  считается, что если привязать голодную собаку и поставить перед ней миску с едой так, чтобы она не могла до нее дотянуться, и почти уморив ее голодом, отрубить ей голову, то получится ину-гами — жестокий дух, которого можно натравливать на своих врагов. Ину-гами очень опасен и может наброситься на своего хозяина.

ИЦУМАДЭН -  когда человек умирает от голода, он превращается в огромную огнедышащую птицу со змеиным хвостом. Этот дух преследует тех, кто при жизни отказал ему в пище.

КАМИКИРИ -  дух с клешнями, нападающий на людей в ванных комнатах и срезающий их волосы под корень. Иногда, таким образом, он пытается воспрепятствовать брачному союзу человека с животным или духом.

КИЦУНЭ -  лиса-оборотень, популярный персонаж романтических сказок. Часто обращается в девушку и заводит семьи с

людьми. Любит воровать и жульничать. С возрастом у лис вырастают дополнительные хвосты (их количество может доходить до девяти). Магия кицунэ не действует на монахов-даосов. Опознать кицунэ можно по ее тени — она всегда имеет очертания лисы.

САДЗАЭ-ОНИ -  старые улитки, превратившиеся в нечисть. Могут оборачиваться прекрасными женщинами. Известна история, когда пираты спасли утопавшую красавицу. Та с радостью отдалась каждому из них. Вскоре обнаружилось, что у мужчин пропали мошонки. Садзаэ-они предложила сделку: пираты отдают ей все свое золото, а улитка возвращает им мошонки (японцы иногда называют этот орган «золотые шарики», так что обмен был равноценный).

ФУТАКУСИ-ОННА -  вечно голодный призрак женщины с дополнительным ртом на затылке, японский вариант Тантала. Второй рот источает ругательства и пользуется волосами как щупальцами, воруя у женщины еду. По одной из легенд, это проклятье было наложено на злую мачеху, лишавшую приемных детей пищи.

ХАРИ-ОНАГО -  людоедка с мощной копной «живых» волос, каждый из которых оканчивается острым крюком. Обитает на дорогах. Встретив путника, весело смеется. Если кто-то рассмеется в ответ, хари-онаго пускает в ход волосы.

ЮКИ-ОННА -  «снежная королева» Японии — бледная дама, обитающая в снегу и замораживающая людей своим ледяным поцелуем, либо вообще через самое интересное место.

В жанр «Кайдан», описывающий этих, и многих других чудовищ, положен факт нарушения границы между миром живых и миром мертвых,  нарушение мирового порядка, колебание устойчивой системы, которая определяет бытие. «Виновники должны быть наказаны» – золотое правило Кайдана, это повлечет за собой возвращение "неживых" сущностей в свой мир и восстановление порядка.

Главным условием такого романа было запечатлеть "ужас души" и преуспели в этом -  Акутагава Рюноске, Огита Ансей, Судзуки Сесан,  Асаи Реи,  Ихара Сайкаку, Цуса Тэйсе, Которо Танака,  Санъютэй Энте,  Дзюнъитиро Танидзаки, Дзюн Исикава и Эдогава Рампо.

Для безопасности граждан  Японии, существуют правила:

·      1. Не храните дома старых вещей, иначе они обретут собственную душу.

2. Не путешествуйте летними ночами.

·      3. Не принимайте ничего у встречных незнакомцев, не смейтесь над ними, не хамите.

·      4. Всегда будьте внимательны при выборе супруги — вполне возможно, что она не женщина, а хитрая лиса или    демон. Ничего не поделаешь, "инь" - темное начало.

        5. 3, 4 февраля в праздник Сэцубун (канун Нового года по старому календарю), проводится церемония Мамэ-Маки по изгнанию демонов, бобы из чашек разбрасываются по дому с криками: 鬼は外、福は内　(они ва сото, фуку ва ути). «Демон — уйди, удача — приди!» В конце церемонии каждый съедает столько бобов, сколько ему лет. Этот обряд прогоняет демонов и гарантирует здоровье в течение сего года.

        6. 20 или 21 марта, в день весеннего равноденствия (Сюмбун но хи) японцы посещают могилы предков. С этого дня на юге Японии начинает цвести сакура.

        7.  В середине августа проводятся дни, посвященные празднику Бон - Дню предков. Считается, что в эти дни предки посещают дома, в которых раньше жили. Для них зажигаются специальные приветственные костры мукаэ-би, которые в конце праздника сменяются прощальными кострами окури-би. Иногда окури-би зажигают в лампах и спускают по воде. В буддийских храмах служится церемония Урабон в честь покойных предков. По всей Японии в эти дни люди танцуют особый хороводный танец Одори, исполняемый в национальных костюмах.

        8. 23 или 24 сентября  в день осеннего равноденствия (Сюбун но хи).  В это время японцы также посещают могилы предков.

·       9. Ежегодно 30 октября в Японии проводится парад призраков - Хиякки Яко. Он напоминает европейский Хэллоуин.

Последние новости